其中就刀的產(chǎn)生，也就在這個時候嶄露頭腳,。
地域差異是導(dǎo)致刀不同的重要因素,。古時候，由于許多少數(shù)民族居住在偏遠地區(qū),，馬匹成了他們出行必不可少的交通工具,，故此他們?nèi)巳松瞄L騎馬，騎兵自然更加厲害。同時,，由于資源匱乏以及開發(fā)技術(shù)不足,，為了節(jié)省資源故而刀便造的更加輕便。而漢族由于久居中原,，更加習(xí)慣平原作戰(zhàn),，平時訓(xùn)練也都在平地進行，顧而更善于步兵作戰(zhàn),，而步兵當(dāng)然是沉穩(wěn)厚重的直刀更具優(yōu)勢,。
在我們云南的彝族、傣族,、佤族,、景頗族等由于地勢偏遠交通閉塞，少數(shù)民族生存環(huán)境比較嚴(yán)酷,！很多時候刀具不僅是武器,，也是生活、出行,、生產(chǎn)必須的工具,！少數(shù)民族出門帶刀，進山的時候刀就是開路必須的工具,。
另外從歷史文化傳承上,，少數(shù)民族也有佩刀習(xí)慣！
庖丁菜刀
古代名廚庖丁所用菜刀,，是用最普通的鐵刃和最常見的木柄制成，然而由于庖丁技術(shù)高超,，即便用之解牛也是 游刃有余 所以經(jīng)久不壞,，數(shù)十年不磨依然刃口
這把刀宣揚的卻是道家經(jīng)典的養(yǎng)生之道
寒月刀
戰(zhàn)國末年趙國徐夫人的名刃 形若新月，寒氣四射 后燕國皇室花重金購買,，交由宮廷匠師反復(fù)淬煉之后,，成為一把見血封喉的毒刀，其強度也得到大幅提升
新亭侯
漢末名將張飛初拜為新亭侯時,，命鐵匠取煉赤宴打造成一刀,，隨身佩帶 純屬克死主人的邪器
青龍偃月刀
東漢末年名將關(guān)羽所用戰(zhàn)刀，為重騎兵大刀類型 身經(jīng)百戰(zhàn),，所向披靡 青龍偃月跟關(guān)羽一樣,，都已經(jīng)變成了神之化身 不論其材質(zhì)、資歷,、戰(zhàn)績,、神韻 都是無可挑剔
大夏龍雀刀
古代名刀,，為春秋五霸中之晉文公所有，后世相傳,，在后來的第三次晉楚戰(zhàn)爭時,，敗給了名劍湛瀘
刀為什么敗給劍 劍代表王道 刀是霸道的象征 而都是以仁之王道為主流的
犬神
上古三大邪器 相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，并有多種纏縛 夏朝末期為君主桀所有 三刀被供奉于夏朝太廟 商湯攻入夏朝太廟之時 犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來,，頓時商朝大軍死傷無數(shù) 后來三大邪刀被擊成碎片封印于地下 日后成了天下正氣的 青天三鍘刀
虎翼
北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發(fā)現(xiàn)了商朝太廟的遺址,，并開啟封印得到了龍牙、虎翼,、犬神三邪刀的碎片,，其時“碎鐵中隱隱有黑氣,，觸之即發(fā) 后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造,，耗時一年零八天，鑄成降龍,、伏虎,、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放于開封府,，時任開封府尹包拯成為第一個開封三鍘 的持刀人
龍牙
上古三大邪器 北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發(fā)現(xiàn)了商朝太廟的遺址,，并開啟封印得到了龍牙、虎翼,、犬神三邪刀的碎片,，其時“碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發(fā) 后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造,，耗時一年零八天,，鑄成降龍、伏虎,、斬犬三把鍘刀,，由大宋天子御批存放于開封府，時任開封府尹包拯成為第一個開封三鍘的持刀人
苗刀之祖
上古三苗九藜部落聯(lián)盟首領(lǐng)蚩尤的配刀,，被后世命名為 苗刀之祖 逐鹿之戰(zhàn)中,，敗給了軒轅劍 為什么鳴鴻、苗祖這兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍 軒轅劍下不容第二……
鳴鴻刀
上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時,，原料尚有剩余,，由于高溫未散，還是流質(zhì)的鑄造原料自發(fā)流向爐底,，冷卻后自成刀形 光從材質(zhì)的資歷上來看,，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提并論，如果也能在逐鹿之戰(zhàn)中取得一些戰(zhàn)績的話,，其地位不亞于天下第一劍的軒轅黃金劍
十大名劍
承影
這把有影無形的長劍就是在列子·湯問 之中被列子激賞的鑄造于商朝,、后被春秋時衛(wèi)國人孔周所藏的名劍 承影劍
純鈞
春秋時期 這把劍是天人共鑄的不二之作 為鑄這把劍 千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡,，這把劍已成絕唱 既是無價之寶
魚腸
干將,、莫邪
干將、莫邪是兩把劍,，但是沒有人能分開它們
干將,、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍
一雄一雌,，取名干將,、莫邪，干將只將"干將
七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄,。
歐冶子和干將為鑄此劍,，鑿開茨山，放出山中溪水,，引至鑄劍爐旁成北斗七星 劍成之后 俯視劍身 如同登高山而下望深淵,，飄渺而深邃仿佛有世巨龍盤臥 是名"龍淵 龍泉劍就是這把劍
泰阿
泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄
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