（原創(chuàng)）喪葬文化由來(lái)已經(jīng)非常久遠(yuǎn)了,，披麻戴孝就是喪彝文化之一。我們不能簡(jiǎn)單地把它看成是一種封建陋習(xí),，而是中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗的一種,。直至目前，不僅在農(nóng)村,，即使在城市也是一樣講究,，只不過(guò)形式不同罷了。
上古時(shí)候,，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)水平和科技落后,，雖有絲綢，那是富人穿的,。普通老百姓穿的衣服大都是用麻織成的布,。所以披麻帶孝是普通老百姓常穿的衣服，喪服當(dāng)然是麻衣方便,。久而久之,，“披麻”便成了約定俗成的規(guī)矩了。
披麻戴孝的出處眾說(shuō)紛紜,。有說(shuō)最早出現(xiàn)在原始社會(huì),，當(dāng)然這種說(shuō)法也許是一種猜想罷了。
有說(shuō)出自古時(shí)候,，有一個(gè)母親,，生下兩個(gè)兒子,，兩個(gè)兒子都不孝順,，并且互相遠(yuǎn)離母親。母親到了晚年,，將兩個(gè)兒子叫到面前對(duì)他們說(shuō)：“我死后你們不必安葬,，用一床席子裹著尸體，拋向亂崗墳中就行了,。但是從現(xiàn)在開始,，你們天天看著，那門前大樹上有一對(duì)喜鵲和一對(duì)貓頭鷹”就算是盡孝了,。
兩個(gè)兒子一聽,，喜出望外。想到母親逝世后,，不用花費(fèi)銀子了,，天天望著門前那棵大樹上兩對(duì)鳥兒,。
眼看著那兩對(duì)鳥兒，從下蛋,、孵蛋到幼鳥長(zhǎng)大,。小喜鵲長(zhǎng)大后，將母親留在窩里,，每天從外面尋食讓母親享受三天,，然后再離開。這就是“反哺之恩”的來(lái)歷,。那小貓頭鷹長(zhǎng)大后不僅不喂食母親,，反而將其食之。
兄弟兩被喜鵲報(bào)答母親的孝舉深受感動(dòng),，從此精心地侍候母親,。待母親逝世后，一個(gè)穿著與喜鵲羽毛一樣的白色衣服,，一個(gè)穿著黑色的衣服送葬,，表示白色學(xué)習(xí)喜鵲，黑色是以貓頭鷹為戒,。從此白色和黑色衣服便成了孝服,。
孺家文化在古人中是深深地扎根于民間，由于文化人的帶頭,，民間便流行起來(lái),。
比較靠譜的是傳說(shuō)是孺家的始祖孔子先生，周游列國(guó)傳授他的孺家學(xué)說(shuō),。有一天,，家里傳來(lái)消息說(shuō)已經(jīng)病故?？鬃蛹眽牧?，也不講究，急忙隨手抓了一件麻衣披在身上,，并戴上白帽,，立馬趕回家安葬母親。所有的賓客見孔子這身打扮,，認(rèn)為這么有學(xué)問(wèn)的人的穿戴一定有道理,，是一種很好的紀(jì)念。從此披麻戴孝流傳下來(lái),，便成了后人喪葬的禮服,。
隨著人類的發(fā)展，在我們家鄉(xiāng)有穿白衣服,，頭上裹著一條白帕為喪葬禮服的,；有腰上纏著一條白帕,，頭上裹著一條白帕送葬的。到目前,，也有手臂上戴著象當(dāng)年一樣的袖籠,，只是袖籠的黑顏色代替了喪葬禮服。
至于喪葬的講究,，那真是百里不同風(fēng),，千里不同俗了。
在我們家鄉(xiāng),，老人去逝后,，自有專門的所謂支客士根據(jù)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)俗，安排各項(xiàng)治喪活動(dòng),。親人首先是兒女都要穿孝服迎接賓客,，并行跪拜禮。這個(gè)跪拜禮是不分輩分大小,，都要行的,。當(dāng)?shù)赜芯渌自捊凶觥靶⒆宇^，值狗球”,，也就是孝子看到狗都該磕頭的意思,。
接著就是親朋好友參靈。參靈前,，后人以長(zhǎng)子為首,，全家按長(zhǎng)幼、輩分依次從左到右一字排開,，向前來(lái)悼念的親朋好友,、左鄰在舍行跪拜禮，以示對(duì)前來(lái)悼念者的感謝,。直到悼念結(jié)束,。
披麻戴孝的主要講究是從兒女開始至孫輩及以后輩分，家中無(wú)論大小都得穿喪服,。喪服至少要穿戴三天才能脫去,。這就是家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐闹v究,。
傳統(tǒng)的喪事禮儀并不是封建社會(huì)遺留下來(lái)的落后習(xí)俗,，它是繼承傳統(tǒng)文化的一個(gè)方面，并且是對(duì)逝者無(wú)盡緬懷的表現(xiàn)形式,。這種表現(xiàn)形式是文明的,，它不同于風(fēng)建迷信活動(dòng)，又不污染環(huán)境,，是值得傳承的傳統(tǒng)文化,。
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肯定會(huì)后悔,，但世上沒有后悔藥。
這個(gè)許某某,，今年55,，1987年就開始做生意，走南闖北,，省內(nèi)省外,，雖然沒有什么見識(shí)，沒什么文化,，一事無(wú)成,。但他唯一的一個(gè)成就，就是會(huì)鬼吹,，哄得到女人,，比如他零成本哄到來(lái)某某，還是一個(gè)發(fā)達(dá)地區(qū)的拆遷戶,，有幾百萬(wàn)的房產(chǎn),，可惜成也蕭何敗也蕭何。
他哄騙到來(lái)某某以后,，本來(lái)是人生一個(gè)大勝利,，他是一個(gè)底層吊絲，好不容易哄到一個(gè)女人,，還有幾百萬(wàn)房產(chǎn),，本來(lái)對(duì)他來(lái)說(shuō)，成了人生贏家,，階層上垮了幾步,，但也助長(zhǎng)了他不知天高地厚的狂妄，沒有什么見識(shí),，沒有什么文化,，卻跑去炒股，沒想到炒股是非常專業(yè)的東西,，不是普通人能輕易贏利的,。結(jié)果炒股輸了。
炒股輸了就出了家庭矛盾,，偏偏來(lái)女士經(jīng)濟(jì)管得嚴(yán),，糾紛就產(chǎn)生，這時(shí)候,，低層吊絲許某某又不知天高地厚的狂妄自大了,，但這個(gè)狂妄自大非常危險(xiǎn),，而且致命。他公然心理認(rèn)為,，殺死來(lái)某某可以獨(dú)吞財(cái)產(chǎn),，自以為聰明，可以天衣無(wú)縫,，沒人知道,，也的確下了一番功夫，躲過(guò)很多天,。他太自負(fù),，卻不知道，現(xiàn)在命案必破,，他插翅難逃,。
隨便他計(jì)劃得多么周密，被緝拿歸案,，接受法律嚴(yán)懲是必然的,。
如今，他的生命已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí),，回想起他空手套白狼的成功把戲,，他曾經(jīng)幸福過(guò)，吊絲勾到了發(fā)達(dá)地區(qū)的拆遷戶,，也暗暗得意過(guò),。如今，過(guò)份狂妄害了他,，不久就將死亡,，他肯定后悔。
杭州來(lái)女士失蹤案中,，許某某疑點(diǎn)越來(lái)越大，他為什么沒有提前逃走,？我總結(jié)了五點(diǎn),，從大到小往下講。
①胸有成竹
早有預(yù)謀的精心計(jì)劃,，相信自己的作案手法是天衣無(wú)縫的,，可以瞞天過(guò)海，尤其在報(bào)警之后,，警方帶警犬勘查他家依然沒有發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡,，使得他信心倍增,，自認(rèn)為做得神不知鬼不覺,，沒有任何破綻,。
②為了房產(chǎn)
警察審訊他時(shí)，他的口供里講,，是因?yàn)樯罴彝ギa(chǎn)生矛盾不滿而殺妻,，可在大家伙看來(lái)，他是為了房產(chǎn)和七位數(shù)的銀行存款,，初衷目的是為了財(cái)產(chǎn),，倘若他跑就沒有意義了，警方也還沒有查到什么重要線索,，還沒到跑的地步,，跑就等于不打自招。
③為了女兒
他的女兒沒有發(fā)現(xiàn)他行兇,，都說(shuō)虎毒不食子,，來(lái)女士死了，他殺的他知道,，所以必須留下來(lái)照顧女兒,，再說(shuō)還沒有到跑的那一步，警察也沒有發(fā)現(xiàn)什么,，由于警察采取的內(nèi)緊外松策略,，他依然還在為自己的超高智商，內(nèi)心沾沾自喜中,。
④為時(shí)已晚
他不是不會(huì)上網(wǎng),，哪怕他不會(huì)，他24歲的兒子肯定會(huì),，而且看到了會(huì)問(wèn)他,，看到網(wǎng)上那么多網(wǎng)友都懷疑他，警察自然也會(huì)懷疑,，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)警察是在欲擒故縱,，放長(zhǎng)線釣大魚時(shí)，他開始慌了,，這個(gè)時(shí)候想跑,，可是他可能又想到警察應(yīng)該盯上自己，是跑不出去了,。
⑤坐以待斃
當(dāng)警察抽查化糞池的時(shí)候,，他知道自己這次真的測(cè)底完蛋了，想跑的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),，原來(lái)24小時(shí)都有警察盯著自己,，一旦有任何風(fēng)吹草動(dòng)，都瞞不過(guò)警察，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己高估自己的智商小瞧了刑偵干警,。想跑又跑不掉,，只能坐等警察來(lái)抓了。
最后語(yǔ)：
再狡猾的狐貍,，也逃不過(guò)帶槍的獵手,，
最終的勝利，永遠(yuǎn)都是只會(huì)屬于正義,。
純屬個(gè)人分析,，為何不跑只有他知道，
麻煩各位看官,，美女給個(gè)贊謝謝大家,。
所以,，你完全沒有必要把這件事情放在心上，它只不過(guò)是你一天生活中的一個(gè)小插曲,，既不會(huì)讓你的生活變壞,，也不會(huì)讓你的生活變好，自己的生活還是要自己把握的,，不是這些東西可以影響的,。
俗語(yǔ)這玩意兒吧,，談不上什么科學(xué)道理,，一般是古代勞動(dòng)在日常生活中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，比如今天處暑,，古人根據(jù)節(jié)氣總結(jié)出來(lái)了“處暑天不暑,，炎熱在中午”的俗語(yǔ)；另一種就是用來(lái)表達(dá)某種寄托或期盼的,，比如這句“家中出現(xiàn)三喜,，好事接踵而至”。
喜鵲枝頭叫喜鵲,，你聽這名稱就自帶歡喜氣氛,，在民間,，喜鵲有吉祥的象征，在人心中,，喜鵲能報(bào)喜,，民間也有很多跟喜鵲相關(guān)的文化傳說(shuō)，這里就不講故事了,。
唐朝詩(shī)人韓愈跟朋友造句玩兒的時(shí)候,，就拿喜鵲入詩(shī),，詩(shī)云：
“室婦嘆鳴鸛,，家人祝喜鵲?！?p>宋朝蘇東坡也一樣有過(guò)以喜鵲入詩(shī)的作品：“喜鵲翻初旦,，愁鳶蹲落景”。還有清朝乾隆皇帝的詩(shī),，但是乾隆那些破詩(shī)大家都知道怎么一回事兒,，所以就不寫出來(lái)了，護(hù)眼,。
繪畫作品中也有很多和喜鵲相關(guān)的,，齊白石繪《喜鵲登梅》、徐悲鴻作《紅眉喜鵲》,，都是討個(gè)彩頭,。
古人為了討彩頭，還會(huì)搞出很多有趣的事情,，比如兩只喜鵲面對(duì)面,，那叫喜相逢；獾在樹下,，和樹上的喜鵲對(duì)望,，這叫“歡天喜地”，韓愈詩(shī)中就講的這件事兒,。
所以你看,，不論是民間，還是皇室,，還是文藝界,，喜鵲都是一種具有美好寓意的鳥兒，如果有喜鵲在你家門前的樹上喳喳叫,，這是報(bào)喜的信號(hào),，可千萬(wàn)別嫌吵，把它們趕走了,。
狗兒進(jìn)家門狗兒也被人們親切地稱為旺財(cái),，對(duì)于狗兒帶財(cái)這一說(shuō)法，我倒是從小就聽說(shuō)過(guò)。但這事兒吧,，聽聽就行,，好好的一個(gè)人別把希望寄托在狗身上，去前些年還撿了一只狗,，帶去體檢,、買狗糧、買狗繩什么的,，明明就是破財(cái)嘛,，哪里帶財(cái)了。
而且狗這種生物就特別委屈,，它們不但被人類賦予各種寓意,，甚至還有顏色上的細(xì)分，有說(shuō)法是“黃來(lái)金白來(lái)銀,，黑狗來(lái)了要死人”,，你這找誰(shuí)說(shuō)理去，金子是黃色,，所以黃狗會(huì)帶來(lái)金子,，那不也是黃色嗎，怎么不說(shuō)黃來(lái)屎了,？估計(jì)編這句話的人也預(yù)料到了會(huì)有我這樣的杠精,，于是他又造出一個(gè)“運(yùn)”來(lái)堵杠精的嘴。
但是話說(shuō)回來(lái),，狗確實(shí)是忠誠(chéng)的代名詞,，自古以來(lái)狗狗就為人類看家護(hù)院，真正做到了不管貧富,、不論生老病死,，都與主人不離不棄。
因而狗狗受到了人們的喜愛,，人們自然也愿意為這個(gè)忠實(shí)的朋友賦予美好的意義,。
豬就特別可憐了，人類把一切貶義的詞匯放在豬身上不說(shuō),，還拿來(lái)與狗作對(duì)比,，便有了“豬來(lái)窮，狗來(lái)富”的說(shuō)法,。
真是拿人類毫無(wú)辦法,。
燕子來(lái)搭窩燕子和喜鵲一樣，是天生自帶吉祥光環(huán)的鳥類,。在人類神話中,，殷商始祖就是燕子,，那時(shí)候叫玄鳥。
燕子是一種益鳥,，以害蟲為食,，為人類生活解決了不少麻煩，因此人類對(duì)燕子好,，燕子也愿意與人類親近,。
還有說(shuō)“燕子不進(jìn)苦寒門”，一方面是說(shuō)燕子筑巢的特性,，古代只有富貴人家才有廣亮的屋檐,，燕子在這里筑巢會(huì)非常安穩(wěn)，另一方面也是說(shuō)燕子喜歡在和諧的家庭屋檐下筑巢,，一般來(lái)說(shuō)窮苦人家的爭(zhēng)吵會(huì)比較多,，日?，嵤掠望}醬醋都會(huì)成為爭(zhēng)吵的導(dǎo)火索,，富貴人家相對(duì)這些瑣碎的爭(zhēng)吵會(huì)少一點(diǎn)。
也因此,，燕子越來(lái)越成為美好的象征,，燕子如果到某家屋檐下筑巢，說(shuō)明這家人家庭和諧,，家和萬(wàn)事興嘛,，家庭和諧了才會(huì)興旺，這不,，燕子就有了讓家庭人財(cái)兩旺的寓意,。
你看，不論喜鵲,、狗兒,、燕子，還是其他動(dòng)物,，不論是代表吉祥還是,，終歸到底都是人類一廂情愿的，但是這種對(duì)美好的寄托和向往是很好的,，所以嘛,，保護(hù)動(dòng)物、人人有責(zé),。
熊孩子千萬(wàn)別用彈弓什么的去打燕子,、掏鳥窩，這樣不好,。
說(shuō)起彈弓和掏鳥窩,，仿佛暴露了年齡,。
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